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共计56个商品/
  • 售价:$9.00
    著者: 赵紫宸 译者: 赵紫宸
    现代著名神学家赵紫宸先生关于基督教神学的讲稿。从我馆出版的《赵紫宸文集》第二卷中摘出。
  • 售价:$16.90
    托马斯·马丁·林赛19世纪是英国著名的宗教改革史专家,在西方史学界颇有影响。林赛的《宗教改革史》第一版于1906—1907年问世,除了不断的有新的英文版出现以外,还先后被翻译成了西班牙文、日文、韩文和中文出版,至今被史学界誉为宗教改革史的权威著作。林赛认为,宗教改革不是与当时社会环境无关的突然爆发的运动,而是一场“肇始于政治、文化和经济结构变化”的伟大的宗教运动。他对路德派之外的新教其他派别,以及再洗礼派、索齐尼派,和反三位一体派都进行了考察,而这些派别在当时的主流观念里面没有引起足够的重视。林赛还认为,反宗教改革也是不能忽视的。此外,本书的文学性和可读性也得到学界的高度评价。
  • 售价:$7.50
    在本书中,作者结构主义的观点来看待原始人的思维和人类学家们所研究的图腾制度。他通过对各个人类学家对图腾制度的理论和方法的批判和借鉴来阐述二元心智结构。本书主题是通过对图腾制度的考察来讨论人类的思维活动类型,列维-斯特劳斯认为,通过图腾制度,动物物种为人类提供了一种区分系统或曰符号系统,动物的区分系列成为社会区分系列的图示。
  • 售价:$29.00
    著者: 王治心 译者: 王治心
    本书是我国著名学者王治心先生的一部重要著作。在这部著作中,作者分六章,叙述了从上古以迄近今中国宗教思想演变的历史,各章节如下:第一章绪论,第二章三代时宗教思想,第三章秦汉时的宗教思想,第四章魏晋南北朝时的宗教思想,第五章唐宋元时的宗教思想,第六章明清及近代的宗教思想。作者特别注重在周秦以后思想上的变迁,在周秦以前所采取的史料,认为比较不可置信的,概不列入;间有引用古书之处,亦以怀疑态度出之。这部著作可以说是我国宗教史研究上的一本奠基性的著作。
  • 售价:$49.00
    本书主题为阐释美国的相对宗教性和欧洲的世俗性。近三十年来,西方宗教社会学领域最大的变化,是“世俗化理论”影响力的全面式微。如何着眼于全球宗教发展这一新的经验事实,对世俗化理论进行全面反思和深入检讨,进而重新审视和厘定宗教与现代性以及二者之间的关系内涵,已成为宗教社会学研究的核心议题。在现代性的语境下,如何解释欧洲社会的世俗性?这一地区的宗教状况与世界上大多数地区相比,为何显得如此不同?本书致力于此类重大问题的解答。本书拟就美、欧之间的重要对比,解释两种经济发达的现代社会或社会群,在宗教层面的差别为何如此巨大,以期对欧洲世俗性的特殊本质一探究竟。这一主题的设定具有深刻的理论蕴义,对世俗化论点的立论根基(即现代性和世俗化的基本关系看法)直接提出挑战和质疑。美国被公认为宗教性社会,欧洲则以社会生活的世俗性以及日益加剧的世俗化倾向而广为人知,但两者却同属于现代性社会的成功范例。如果说现代化和世俗化之间具有必然联结,美国的宗教性如何解释?本书认为欧洲世俗性的原因,只能在这一区域独特的历史、文化、制度以及其他的社会因素中寻找,而非根据现代性的一般理论做笼统演绎。本书观点明确,架构清晰,论证详密,是西方宗教社会学领域近年来所出现的一部难得的学术力作。
  • 售价:$25.00
    著者: 蒙文通 译者: 蒙文通
    本书是蒙默编辑的蒙文通宗教学术论文集,收入论文十余篇。其中包括深受近代唯识派大师欧阳渐推崇并在当时产生重大影响的两篇佛教方面的文章,以及道教研究的若干篇文章。可以看作蒙文通宗教研究的论文总集,也是他宗教哲学研究成果的代表。
  • 售价:$46.00
    著者: 赵林 译者: 赵林
    西方文化的发展演进与基督教有着千丝万缕的联系,正如儒家伦理与中国文化的关系一样,基督教构成了西方文化的重要精神根基。从历史的角度来看,基督教与希腊文化、希伯来文化有着深刻的渊源关系,并且与罗马文化和日耳曼蛮族文化有着极其复杂的互动交融关系。在中世纪一千多年的时间里,基督教作为西欧唯一的宗教信仰和绝对的意识形态,深深地渗透于社会生活的各个方面,既塑模了西方文化的基本精神和培养了西方人的心理习惯,又衍生出各种触目惊心的社会罪恶和导致了巨大的精神苦恼。正因为中世纪西欧社会的一切弊端都是由于基督教的绝对专制而导致的,所以在西方文化的现代化转型过程中,宗教改革就成为一切社会改革的逻辑起点和历史起点。宗教改革从根本上改变了西欧社会的政治、经济、文化格局,促进自由精神的产生、民族国家的崛起和资本主义经济的发展。此外,宗教改革在客观上所营造的宽容氛围极大地有利于科学理性的茁壮成长。虽然在18世纪的启蒙运动中,日益强大的科学理性对基督教进行了猛烈的批判,但是时至今日,基督教仍然是具有良好科学素养的现代西方人所共同拥有的主流信仰。事实上,基督教在西方社会中已经积淀为一种根深蒂固的文化习惯,深深地渗透于西方人的精神生活和心理意识之中。从这种意义上来说,不了解基督教,就根本不可能了解西方文化。本书是根据赵林教授在武汉大学讲授“基督教与西方文化”通识课程的讲课录音整理而成。
  • 售价:$28.00
    著者: Jacques Derrida 译者: Jacques Derrida
    《宗教》是当代著名的哲学家雅克·德里达、伽达默尔等人在意大利举行的一次关于宗教的会议的论文集。这次会议的论文有:“信仰与知识”,“踪迹的踪迹”,“作为事件和解释的宗教经验”,“荒漠,道德,遗弃”等。在这些论文中,哲学家们讨论了当代所面临的严重的宗教问题,提出了各自的思考。  
  • 售价:$15.00
    著者: 哈布瓦赫 译者: 哈布瓦赫
    法国社会学学派创始人涂尔干在1912年出版的《宗教生活的基本形式——澳大利亚的图腾制度》一书中,详尽而系统的阐述了他关于宗教起源的理论,本书即是对涂尔干宗教理论的梳理和总结。本书作者哈布瓦赫是法国历史学家、社会学家,也是涂尔干的学生和同事,对涂尔干的理论有确切且深刻的理解。本书通过论述宗教的定义,原始宗教的存在,澳大利亚图腾制度,图腾崇拜详解,图腾的社会属性,灵魂、灵体和神的概念起源,阐释了涂尔干宗教理论的核心部分,有助于更清晰地理解涂尔干的学术思想。
  • 售价:$96.00
    著者: 段琦 译者: 段琦
    近代基督教传入中国,在与中国社会及文化的碰撞及融合中走过曲折的道路,最终找到了基督教本色化的正确途径,即跟随时代,调整自己,以适应中国社会与文化的客观现实。本书在汇集整理大量第一手可贵资料的基础上,客观、公允地分析了百年来中国基督教本色化的进程,总结其经验教训,并进行了不少有益的理论思考,它是国内第一部有关该主题的专著。
  • 售价:$24.50
    著者: 杨德睿 译者: 杨德睿
    本书是以认知人类学的视角来研究中国宗教文化传承的一番尝试。本书的立论基础,源于法国人类学家Dan Sperber在新演化论(Neoevolutionsim)和社会生物(Sociobiology)的启发下提出、倡导的“文化传承(Cultural Transmission)研究”,主张“传承”是解释文化的演化与现状的核心范畴,并进而提出“表征的流行病学(Epidemiology of Representation)”模型来将其操作化。这也是中文世界里第一本用这一理论视角和方法来研究中国宗教现象的人类学著作。依据“表征的流行病学”模型,本书的第一部分“传承的制度与经济环境”是最贴近“现场流行病学调查”的一个部分,由四篇探讨道教学院这种现代学校教育模式(modern schooling)的论文构成。本书的第二部分“传承的媒介”讨论文化在特定语境中采取的表征形式和传输形式。第三部分“传承的信息单元”讨论的是被传承的信息内容。
  • 售价:$68.00
    著者: 欧阳渐 译者: 欧阳渐
    《内学》年刊,是中国最早的纯佛学学术刊物。1924年支那内学院创办,共分四辑,其中撰文者,皆为内学院教授,亦即当时佛学界名家,如欧阳渐、蒙文通、吕澄、王恩洋、汤用彤、聂耦庚、熊十力、梅光羲等人,故诸文皆甚具分量,颇受学术界重视。其中收录有欧阳渐《今日之佛法研究》、《龙树法相学》、《楞伽疏决》、《支那内学院院训释上篇》、《大般若波罗蜜多经叙》等。本书以金陵刻经处藏民国欧阳渐撰写的有关内学及内学杂著等著作为底本,参考了其他有关版本,重新进行了选编和校订。欧阳竟无早年讲法相唯识等佛学,晚年兼讲儒学。以佛学为内学,把一切非佛学归之为外学。他认为内学重个人内心的修炼和解脱,外学以世俗事实作论证。本书重点收录了“内学”和“内学杂著”的部分篇目,涵盖了欧阳渐在佛学方面的主要著述。
  • 售价:$68.00
    著者: 照诚 译者: 照诚
    明旸法师生于1916年,系福建闽侯(福州市)人,俗家姓陈,名心涛,号俊豪。从小熟读四书五经,于十岁时随母听圆锳大师讲《仁王护国般若经》,时年虽小,但已有所悟,便向大师要求出家,大师未许,直至十三岁落发,跟随圆瑛法师出家,随侍圆瑛法师三十年。 明旸法师一生经历了民国时期的军阀混战、抗日战争、及至新中国成立后,又遭逢“文革”。漫长的岁月变迁,法师度尽劫波,爱国之心不改。在民族危亡关头,像许多爱国志士一样,不顾个人安危,挺身而出。1937年日寇发动侵华战争,明旸法师跟随圆瑛大师僧侣救护队参加抗日,并任中国佛教会灾区救护团秘书兼联络。“八&#8226\\;一三”事变中,亲赴武松战场救护伤员。1937年11月和1939年9月,明旸法师跟随圆瑛大师两次远赴南阳各地,发起“一元钱救国难”运动,募得巨额善款汇回祖国以冲佛教医院和难民收容所的经费。抗日战争胜利后,圆瑛法师在上海圆明讲堂,创办了“楞严专宗学院”,自任主讲,白圣、明旸两法师任教务长。 一九五三年,圆瑛老法师在宁波天童寺圆寂,明旸奉师命书写遗嘱,继任为圆明讲堂住持。一九五四年,中国佛教协会在北京召开第理事会,明旸被补选为理事。 由美国回上海以后,中国佛教协会要筹设中国佛学院灵岩山分院,由明旸法师担任苏灵岩山寺首座,及佛学院副院长。 一九八三年,经过明旸法师的努力争取,恢复了上海的圆明讲堂、圆瑛法师纪念堂。明旸法师先后兼任北京广济寺、上海龙华寺、福州西禅寺、莆田光孝等寺住持。1996年元月,当选为上海市佛教协会会长。于二〇〇二年七月廿三日晚上十时五十分在上海龙华寺圆寂,时年八十七岁。
  • 售价:$75.00
    著者: 梅光羲 译者: 梅光羲
    梅光羲先生一生以法相唯识为弘教之宗趣。本文集收录了梅先生相关专著六种:《相宗新旧两译不同论》《相宗纲要》《相宗纲要续编》《五重唯识观注》《百法义录》《<心经>浅释》等。本书的特色在于,《百法义录》收录四卷本与一卷本两个版本,其中一卷本是首次以现代语点校本形式问世。
  • 售价:$36.00
    著者: 谢无量 译者: 谢无量
    本书稿分为两卷十三章,书中收集了大量佛教经典材料,系统、全面地介绍了佛教的渊源、传播、流派,可以使读者对佛教的历史和理论有整体的了解,并对各类佛教经典有初步的认识。本书稿分为两卷十三章,书中收集了大量佛教经典材料,系统、全面地介绍了佛教的渊源、传播、流派,可以使读者对佛教的历史和理论有整体的了解,并对各类佛教经典有初步的认识。